www.138139.cn

返回总目录 上一页 目录页 下一页

关于生存的考虑


一只健壮凶猛的猎豹在以80千米/小时的速度狂奔之后,满足地看着爪下颤抖的羚羊。
  一只纤弱微小的蜘蛛,在徐风中安逸地休憩了半天后,缓慢地爬向挣扎的蚊蝇。
  安逸者和奔走者概括了整个世界。有的张开血盆大口,有的龇出狰狞的尖牙,有的埋藏在厚厚的沙子中,有的守候在摇曳的枝头。它们都在以不同的方式为自己的生存而努力着。
  在沙滩边,富人鄙视地望着渔夫:“何以虚度光阴? ”渔夫振振有辞:“吾已得吾之快乐。”
  在此,我不敢妄评富人的精干或是渔夫的“无为”,正如我不能赞扬猎豹而贬低蜘蛛。毕竟,他们都以各自的方式活着。但是,人仅有的一生究竟应在什么信念的指导下生存,才能实现人生真正的意义? 我陷入沉思……
  汉朝的班超年轻时曾替人抄书度日,一天,他毅然掷笔于案头,叹息着:“大丈夫应轰轰烈烈干一番大事业,怎能在案头虚度过一生!”后来,班超奉命入西域,他果断地带兵斩杀了匈奴的使者,为汉朝和鄯善王国的联盟打下了基础。
  法国著名的画家高更,宁愿呆在大溪地岛的家中,支起画架,靠冥想创作;而饱含热情的梵高却像蚂蚁一样,走遍了法国南部的村庄,在他的画布里映出了一张张黝黑的脸,大嚼马铃薯的真实生活,凝结了晒麦者和阳光完美结合的自然景色。
  或许,现在的我渐渐有些偏向于那富人的想法了,我们不能把一生都和安逸绑在一起,我们需要“读万卷书,行千里路”。靠奋斗干出一番事业!奔走,固然是劳累的,那位在海滩边晒太阳的渔夫也深切地体会到了这一点,所以,他更愿意把自己融入粒粒细沙中,任海浪抚摸他的肌肤。他认为这就是人生最终的目标。是的!如果不去奔波,一个人怎么能获得像《马可波罗行记》 那样广博的见闻。了解《徐霞客游记》 那样缤纷的风土人情呢?
  我的头脑中又一次浮现出富人和渔夫的对话。渔夫认为活着就是平凡清淡,舒服就行;而富人认为在奋斗后的享受才是最幸福的,甚至奋斗的过程也是无比快乐的。一个在平静中获得快乐,一个从奋斗中品味人生。
  我苦苦的思索着,究竟这两种答案哪个更正确呢? 我们是该像剑侠一样孤独,四处习武?还是应该像金庸先生笔下的武林人,静居世外桃园,远离尘世? 是要学孔丘一样周游列国,还是要学庄子一样“以日月为礼,以天地为棺”?
  我一直渴望充实饱满的人生,也从小便立志成为一个有用的人,从不想让自己的眼中闪烁着疲惫和庸碌,也不愿自己有限的光阴在平淡的安居中流过。或许奋斗之后的快乐,确是要比“天赐”的快乐更珍贵更惬意。但,为了这微小的差异而用一生去追寻和拼搏,是否显得有些可笑?
  如果,现在的我正躺在渔夫休息的那个沙滩上,让热带的海水冲冲我那冷得已经不再有血流进的双脚,让太阳将我的皮肤晒得红润,我会快乐得很。如果真能那样,我一定会参加渔夫和富人的讨论。我也相信,在太阳下山之前,我们一定会有一个满意的答案。明天,我们也一定会像向日葵一样更美丽的开放。对,我坚信。

给我留言

返回总目录 上一页 目录页 下一页